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致我的亲人:人为什么会死? 谁能拯救你? (含音频)

生命季刊编辑部 生命季刊3 2020-09-14

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致我的亲人:人为什么会死? 谁能拯救你? 


文 | 任运生生命季刊微信专稿

音频为溪边树弟兄朗读:


亲爱的朋友,

 

人为什么会死?
 
你说,人人都有一死,人总是要死的,人老了自然要死。所有这些说法,都只是陈述一种“人必要死”的现象,没有解释“人为什么要死”的原因。
 
圣经说,人死是罪的缘故。因为,“罪的工价乃是死。”(罗马书6:23)因此,耶稣的拯救,是从最根本上着手,解决人的罪的问题,即“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”(马太福音1:21)。
 
何为罪?依照法律的观点,罪是触犯法律的行为,如杀人,贪污,强奸,偷盗等。
 
近年来媒体不断曝光各样的犯罪,如贪污、腐败、诈骗、杀人……上至高层官员,下至普通百姓,从大学教授大学生,到地痞流氓黑社会,均在其列;而且,犯罪形式也趋向“网络化”。 

 

更令人触目惊心的是犯罪低龄化。根据中国预防青少年犯罪研究会的报告,未成年人犯罪呈现出低龄化趋势。故意杀人、抢劫、故意伤害、盗窃、强迫卖淫等犯罪体现出较为明显的低龄化特征。其中,故意杀人罪和抢劫罪低龄化趋势特别明显,对14-18岁的未成年人犯罪调查结果显示14岁犯故意杀人罪的占近一半,犯抢劫罪的占近三分之一。
 
你说,这样的事情临不到我,我永远不会犯那样的大罪。大体可信。但这是否证明我是一个好人而不是一个罪人呢?问题不在于我有没有犯同样的罪,而在于我有没有这样犯罪的可能性。如果有这样的潜能存在,那么只要时机成熟,客观条件许可,我就可能实施同样的犯罪。
 
人人都会犯罪,不需要学习,连小孩子也无师自通。
 
一次朋友带着不到两岁的儿子到我家玩,把他放在钢琴凳子上,我女儿正在练琴,他就用手推我女儿,“下去,下去,没地方。”是谁教他的呢?
 
一位妈妈抱着孩子,叔叔递给孩子一个桔子,妈妈说,“该对叔叔说什么呢?”小孩子想了一会儿,把桔子递给叔叔说,“你帮我剥剥皮儿。”孩子从哪里来的这等“聪明”呢?
 
可能你说,这算什么罪?是孩子可爱,聪明,机智。但我告诉你,聪明和诡诈只有一步之遥:小孩子的“聪明”很可能演变为成年后的“诡诈”。
 
这就是圣经里所讲的人的原罪。
 
除了与生俱来的罪性(即原罪)之外,人人都具体地犯过罪,毫无例外。圣经中所讲的罪比刑法中所讲的罪的标准要高得多。英文“sin”这个字的意思是:打靶没有中的。请对照一下圣经所讲的罪,你是否有犯:
 
他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事,装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的,侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。(罗马书1:28-31)
 
你的心思意念中有过邪念,恶念,贪婪,嫉妒,争竞吗?
 
你有过谗毁别人,背后说人,怨恨,侮谩,骄傲,自夸吗?
 
你有过违背父母,捏造,无知,背约,无亲情,不怜悯人吗?
 
耶稣说,你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人,只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判。……你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。” (马太福音5:21-2227-28)
 
你有过动怒或动邪念的时候吗?
 
如果你说,这一切我都不曾有过,请看下面这句圣经:

 

人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”(雅各书4:17)
 
多年前,我在UMAB(公司)工作,有人对我说,那地方治安不好,你口袋里要经常准备一些零钱,遇见有人向你要钱,你就给他,不然,他有可能会攻击你。于是,我口袋里经常备有一块钱(one dollar)的钞票。有一天,下班回家,在一个路口等红灯的时候,有一个人走到我的车边,敲我的车窗户,我就摇下玻璃,想要递给他一块钱了事。但那天恰巧没有一块钱,钱包里只有一张20块钱的钞票。舍不得给他,那时的汇率是8.3,二十块就是166块人民币。我把钱又放回口袋。绿灯亮了,我开车就走。刚走不远,突然想起这句话:“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”觉得不妥,就又将车倒回去。那人看我回来,就又跑到我身边,期待地看着我。他手里拿一只杯子,有人给钱,就把零钱放在他的杯子里。我指着他的杯子问,“How much do you have?(你有多少钱)”他摇了摇杯子,“Two quarters(五毛钱)。”我对他说,“I am going to give you 20 dollars,tomorrow at the same time here,give me back 15 dollars,OK?(我现在给你20块钱,明天在这个时间还在这里,你找回我15块钱,可以吗?)那人连连点头:“Yes,yes。”
 
你看,纵然是基督徒,想做一点点“善事”(其实我做的未必是“善”事,谁知道他拿到钱会不会去买酒或毒品?),也是何等挖空心思地盘算呢。当然,那人也并不诚实,第二天我连他的影子也没看见。
 
如果你说,我该做的善事我都做了(其实是无人可以做到的),还有什么罪吗?
 
请看耶稣这句话:你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”(马太福音22:37-39)
 
读者中的基督徒弟兄姐妹们,你敢说,你已经尽心,尽性,尽意爱主你的神吗?还没有信主的慕道朋友们,你若没有信神,更谈不上尽心,尽性,尽意爱神,已经违犯了最大的诫命了,怎能说自己无罪呢?姑且不论尽心爱神,你真能做到爱人如己吗?
 
如果还有人硬是不服,请你只要问自己这样一个问题:我有一天会离开这个世界吗?如果答案是肯定的,那就不得不承认自己是一个罪人,因为,无罪的人是不会死的。
 
所以,任何一个人,若他能够客观、公正、不怀偏见地看待自己,就一定会承认圣经上这句话是真实的:

 

世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书3:23)
 
不是因为我犯了罪而成为罪人,乃是因为,我本来就是个罪人,所以不可避免地要犯罪。
 
这里有必要作一解释:承认我们是罪人,并不是要羞辱自己。圣经说,“因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约翰福音3:17)神不是要定世人的罪,更不是如文革一样将人定罪、批斗、示众、刑罚,乃是要我们认识自己所处的地位,从而寻求神的救恩。如同一个人患了癌症,需要及早确诊,积极治疗。相反,人若得了病,却否认自己得了病,贻误治疗时机,受亏损的只能是自己。
 
“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗马书5:12)既然众人都犯了罪,死又是从罪来的,因此,耶稣的拯救就必须从解决人的罪开始。
 
耶稣如何救我们呢?
 
耶稣为我们作了一个代替。
 
既然罪的代价就是死,那么,耶稣就替我们死,替代我们偿还这个死的代价。如同人欠了巨额债务,无力偿还,一个富有的朋友替他还清了债务,那么,债主就不再向他追讨,因为,他欠的债已经偿还了。所以耶稣在十字架上临死的时候说,“成了。”人死都是“完了”,但耶稣却说“成了。”“成了”的意思就是:“债还清了。”
 
耶稣的替死就像是中文成语中“替罪羊”的概念,有意思的是,中文的繁体“義”字,上面一个“羊”,下面一个“我”,即:羔羊的血覆盖我的意思。
 
耶稣的替死,必须具备两个条件:第一,祂必须是无罪的;第二,祂必须是全能的。
 
因为世人都犯了罪,因此,每一个人的死,都是因为自己的罪死的,不能替别人死。唯有耶稣,祂是神成为人,因此是绝对无罪的。而且,祂的出生——即祂来到世间的方式是奇特的,祂不是像常人那样有父母的血缘关系而生,而是由圣灵感孕藉童女马利亚而生,因此,祂绕过了世人从祖先遗传而得的罪性,所以,祂不仅无罪,而且也根本没有犯罪的可能性。
 
耶稣无罪,是祂的敌人也不得不承认的,就连卖耶稣的犹大也说,“我卖了无辜之人的血,是有罪了。”(马太福音27:4)。
 
两千年来那些强烈反对基督教的人也没有一个人能证明耶稣有罪。
 
耶稣自己说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约翰福音8:46)
 
审判耶稣的彼拉多三次对犹太人说,“我查不出祂有什么罪来。”(约翰福音19:6)
 
耶稣被钉十字架唯一的罪名是祂自称是神。
 
耶稣不仅要替世人死,而且祂还必须以神的大能战胜死,才能拯救我们,如果祂仅仅是替我们死了,仍然不能救我们,因为祂也死了。但祂死了,而且被埋葬了,但第三天祂又从死里复活了,以大能显明祂是神的儿子。正如保罗所说,
 
我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
 
耶稣自己也曾说:

 

没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。”(约翰福音10:18)
 
所以,“耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活,是为叫我们称义。”(罗马书4:25)耶稣的死,成就了祂救赎大功的“赎”的部分,祂的复活成就了祂救赎大功的“救”的部分。祂替死赎罪的部分,是祂作为完全的人所成就的;祂大能拯救的部分,是祂作为完全的神所成就的。
 
我们需要做什么?
 
什么也不用做,因为神已经做好了所有该做的,你只要信,只要承认自己是个罪人,自己救不了自己,愿意悔改,接受神的恩典,认耶稣是自己的救主。

 

你们得救是本乎恩,也因着信,”(以弗所书2:8)
 
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音3:16)
 
今天,人类最需要什么?
 
人若需要信息,神会给人预备一位教育学家;
 
人若需要技术,神会为人预备一个科学家;
 
人若需要财富,神会为人预备一个经济学家;
 
但人需要赦罪,于是神赐给人一位救赎主!
 
你今天在追求个人成功吗?自我奋斗和个人成功不能救你!圣经中的所罗门,要权力,他贵为君王;要名誉,他声名远扬;要智慧,他举世无双;要美色,他妻妾成群;要成就,他无与伦比;要财富,他不计其数。但他又怎样呢?请听他年老时的感叹:“虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。……日光之下并无新事。”(传道书1:2,9)于是他告诫下一代:“你趁着年幼,当记念造你的主。”(传道书12:1)
 
你感到空虚吗?那么,你需要耶稣,因为只有他能够充满你虚空的心灵。不要试图用成功、名利、财富、地位,甚至赌博、酗酒、麻醉、性乱,来满足自己,那只能像圣经所说的,“你喝了这水,还要再渴。”让我引用另外一个网络术语:“没有心灵生活,是另一种形式的贫困。”帕斯卡说,人心有一个空洞,只有神能将其充满。
 
你感到孤独吗?因你得不到足够的爱,又无力爱别人。所以,你需要神的爱充满你。
 
你受酗酒、游戏、网络、色情、毒品等罪恶的捆绑吗?唯有主耶稣可以使你得解脱。
 
你为以往过错的内疚感所困吗?唯有耶稣可以赦免你,而且祂要完全彻底地赦免你。
 
你与他人的人际关系有困难吗?你需要首先与赐平安的神关系和好,才可能与人和好。
 
最重要的是,你要脱离罪的诅咒、脱离死亡的辖制吗?唯有耶稣可以拯救你。
 
基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。(提摩太前书115
 
你今天愿意认罪悔改、接受耶稣基督作你个人的救主吗?祂此刻正在以慈声呼唤着你!


任运生  牧师,现在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。



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福音真义

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
 
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。
 
3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。
 
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。
 
亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告:
 
亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!

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